第656章 学者的论战，齐桓公到底有没有吃人参果，正方的说法

　　（我觉得人家现在学者分析的不错呀，《左传》上没有写，只有《管子》中写了，韩非子那个真就不能看，谁信韩非子呢？）

　　（不会吧，不会吧，不会真以为韩非子挂了一个所谓的集法家集大成者的名头，就以为他真牛逼吗？韩非子就是一个彻头彻尾的失败者，一个失败者，他根本就没有得到当时主流的认可，他写的东西，可信度几乎为零！）

　　（而且《吕氏春秋》其实大家也知道，这就是一个改史狂魔，为了论证自己的执政地位，他疯狂地修改史书，所以《吕氏春秋》只能作为参考，当然如果他写的是当时的社会情形，比如说写的是大秦的，咱们还可以采信一下。）

　　（但我觉得这些并不足以推齐桓公吃人参果这件事情。）

　　（兄弟你这么说是要拿出证据的！）

　　（有没有可能博主有证据呢？或者说现代学者人家已经有了证据？）

　　弹幕区中，争论不休。

　　一些人还是比较相信人类的下限，相信学者的质疑！

　　但一些人也觉得并不是所有的学者都认为是假的，也有一部分人认为是真的呀！

　　所以他们反而觉得齐桓公这件事情更可信！

　　…………

　　可信个头啊！

　　【历史大揭秘】这个博主都快气疯了。

　　他本来以为只要自己抛出现代学者的观点就可以碾压一切。

　　谁知道还有很多人不买他的账。

　　就在他疯狂发牢骚的时候，直播中他的粉丝们有一些就直接开口了。

　　“话说博主你真的这么笃信现代学者做的事情吗？”

　　“那现代学者说周文王使用人祭的说法你信吗？”

　　“现代学者认为周文王的屁股完全坐在奴隶主阶层，他发布的有亡荒阅，就是帮助奴隶主抓捕奴隶，”

　　“现代学者普遍认为，商纣王时期在进行深刻的社会改革，他在支持奴隶逃亡，他在任用奴隶当官吏，他在朝政中经常听取女人的意见和建议，这就是礼贤下士，畅所欲言，”

　　“现代学者认为商纣王的子嗣很少，而周文王可能会有孩子，真正荒·淫的人并不是商纣。”

　　“现代学者还认为，周公旦时期按照考古来说，他的人祭数量是比商纣王时期要多得多，而且西周之后的人祭现象是从曲线疯狂增长的。”

　　“夏商周三代中，整个历史时期，人祭数量最少的时期其实就是商纣王时期。”

　　“而巅峰时期就是商朝的武丁时期，以及周朝的一段时间！”

　　“这是考古考证出来的。”

　　“那么博主，你认为这些是真的吗？”

　　历史大揭秘，博主差点要气疯了，你是猴子派来的卧底吗？

　　咱们不是都说了吗？一切对商纣王，秦始皇和汉武帝等人有利的证据，我们要坚持的认为是真的！

　　所有对于他们有利的证据我们都要认为是虚假的！

　　基于这种原理，那么周文王和周武王，以及周公旦身上所有不利的考古证据和历史史料，都认为是假的！

　　咱们这个粉丝的基本素养你是没看见吗？

　　咱们是讲事实的人吗？

　　咱们讲事实的话，你就不用在我的直播间里瞎溜达。

　　所以【历史大揭秘博主】立刻发动了超级技能，先来一个大禁言套餐，然后再把他叉出直播间。

　　瞬间，整个直播间的画风就一致了。

　　大家一致的认为这件事情是假的，儒家评选的圣贤怎么可能这么没有下限呢？

　　世界终于和谐了。

　　很好，就是这样的。

　　…………

　　大隋，

　　杨勇高兴地向自己的母亲独孤迦罗炫耀，就像是个抓了一条大鲤鱼回来喊娘亲的孩子一样。

　　“母亲你看见没？”

　　“后世的学者提出了这么多疑问，每一个疑问都可以证明，管仲给齐桓公栽赃的这件事情。”

　　“看来儿子还是很有天赋的。”

　　“虽然儿子曾经被儒家人蒙蔽过，但儿子也不完全相信儒家人写的东西。”

　　“至少儿子就不相信齐桓公会这么干！”

　　“这次儿子是站在了儒家的对立面。”

　　杨勇为了能够保住自己的太子之位，那也是拼了！

　　他现在想通了，要想获得太子之位，就先不要想着能不能得到儒家的支持，

　　首先要得到父母的支持才行啊！毕竟现在的皇帝，人家叫做隋文帝而不叫儒家。

　　如果连父母都反对他，就算儒家支持他，他也上不了位，

　　毕竟他父母手中那可是握着两大世家门阀的力量。

　　弘农杨氏和独孤氏，那可不是吃素的。

　　独孤迦罗现在心很累，好消息是：好大儿终于愿意讨好她这个母亲了，成了自己的贴心小棉袄。

　　坏消息是，这个儿子有点儿蠢，是真的蠢，关键是独孤迦罗还有一个很不好的癖好，那就是厌蠢！

　　她就不清楚自己生了个什么玩意，感觉有种想把他丢掉的那种嫌弃。

　　但独孤迦罗从心里疯狂地给自己暗示，唉，这是亲生的，这是亲生的，这是亲生的！

　　最后暗示完了，独孤伽罗才用非常勉强的语气说：

　　“勇儿，在下最终结论的时候，你是不是得看一看正方双方的观点再说？”

　　“你都没看见杨广这小子一句话都没说吗？”

　　“这么着急的表态，很可能就会成为出头鸟！”

　　这算是独孤伽罗在跟儿子闹翻之后，第一次真心诚意的想要教导他的儿子。

　　做事不是这么干的，

　　你这么干只会成为别人的靶子。

　　杨勇直接就愣住了，是啊，他还没有听另一方的观点呢，怎么就这么快的下结论呢？

　　但他此刻已经下了结论，那能怎么办呢？

　　就像是已经上了贼船的人，已经是在最高点买到了黄金的人，他们只能在心里祈祷，让黄金的价钱涨得更高一点。

　　因为只有这样他们才不会亏钱！

　　但这样的疯狂，它又能持续多久呢？

　　杨勇心里没底，正因为没底，所以更加的狂热。

　　……………………

　　南宋，

　　终于看到有人为齐桓公发声，作为儒家的圣人，他怎么可能不跟进呢？

　　朱熹捻着胡须摇头晃脑地开始点评：

　　“我觉得这一次，后世这些所谓的学者还是很有道德的！”

　　“《左传》没有写这件事情，《春秋》也没有写这件事情，只有管仲在小声的逼逼。”

　　“管仲一个法家之徒，这么栽赃陷害咱们儒家评选出来的霸主，这是不道德的。”

　　“这也可以看出管仲是属于法家学派。”

　　“同时咱们也能看出，左丘明都没有写这件事情，这么大的事情，管仲知道天下人都知道，左丘明却没有写，就说明左丘明认为这件事情是假的。”

　　“出于对学术审慎的原则，他是不愿意把假的东西写上去的。”

　　朱熹的儿媳妇都无语了，你竟然还要用左丘明的人品为历史背书？

　　关键是左丘明的人品，他能信吗？

　　于是朱熹的儿媳妇就把这种观点也发到弹幕中，要让博主好好看一看什么是对什么是错。

　　…………

　　陈勇看到了这些争论，也看到了不同的意见，甚至有人还补充了一些内容。

　　这才是他研究历史中最有意思的地方，也是一个古人如何在波诡云谲的现实问题中，找到解决办法。

　　如果说学习历史，学习一门知识，你不能够解决现实问题，那完全就是纸上谈兵。

　　【那咱们就来看一看，相信齐桓公干过这件事情的学者，是怎么来反驳反方的观点。】

　　【首先看第一个观点，就是所谓的《左传》没有写，所以他们认为这件事情是假的！】

　　【其实这种观点是最好反驳的，为什么呢？】

　　【因为用史官的人品去为历史的正确与否，真实与否去背书，这显然是非常不专业的行为。】

　　【我就问一下这些史官，有几个人是有真人品的？】

　　【历史上能够为自己写的东西背书的，可能满打满算也就两三个。】

　　【比较着名的就是因为血而弑君被杀的那些人。】

　　【还有一个就是司马迁，但司马迁也被很多人质疑。】

　　【连史圣司马迁都被人质疑，你左丘明写的东西还能背书吗？】

　　【就光他自己胡编乱造出商纣王那么多的罪，还搞出了妲己和梅西两个人，就这种学术态度啊，那跟司马光都能够站在一起了，他有什么资格为学术背书呢？】

　　【这就是有点想当然了，古人，谁都不可能为学术背书的，人品是人品，学术是学术，这是两回事。】

　　【谈完了这个问题之后，咱们再来谈另一个问题，一些学者认为《左传》没有写齐桓公食用人参果这件事！】

　　【那么《左传》真没有写吗？】

　　【其实《左传》写了！】

　　【左丘明是真的把这件事写进《左传》了，但他写的是比较隐晦的，用的不是直笔，而是曲笔！】

　　【在《左传》中，他是有这么一段描述的，对于易牙的升迁过程，左丘明特别强调了他献珍馐美味于齐桓公，所以得到了齐桓公的重用。】

　　【当看到《左传》中这一句话之后，其实他就可以跟《管子》中的内容进行相互印证了！】

　　【这就是相信齐桓公真的用过人参果的学者们，提出的论证，】

　　【他们说，如果易牙向齐桓公献的不是人参果，那他凭什么会得到齐桓公的重用呢？】

　　【难道就因为他会做饭吗？】

　　【历史上会做饭的人很多，齐桓公时期会做饭的厨子那没有几百也有几十了，绝对都是整个齐国手艺最好的人。】

　　【那么他们为什么都没有得到齐桓公的重用呢？】

　　【得到重用的只有易牙呢？】

　　【所以从《左传》这里，咱们就可以看出一件事情，一个人饭做的好，跟他能够得到重用，这是完全不对称的！】

　　【因为历史上，饭菜做得好的，被当时的君主或者皇帝当作宠信的心腹的事情，只此一例！】

　　【而且这个厨子，他不是说是因为饭做得好，所以当了御厨总管，成了整个齐国餐饮文化代言人，而是他饭做得好，他竟然当官了，而且还是那种手握大权的官。】

　　【升官之后，他不做饭了，也就是他抛弃了自己晋升的最大技能！】

　　【而且，抛弃了这个技能之后，他手里的权力却越来越大。】

　　【这说明了什么？】

　　【说明，易牙当的官，手中拥有的权力，跟做饭是没有半毛钱关系的。】

　　【这就完全超出了一个君王对于厨子，对于厨艺的偏爱。】

　　【要知道如果说一个君王喜欢一个厨子的厨艺，那最应该让他们干什么，那最应该让他去做饭。】

　　【但齐桓公对一个厨子的喜爱和信重，却恰恰是不让他去做饭，而让他去帮自己管理朝政。】

　　【那么请问齐桓公认为这个厨子的什么才能是他最为倚重的呢？】

　　【是因为他做饭做得好吗？】

　　【那当然不是了】

　　【而是因为这个厨子做了一件违背人伦道德的事情，而这一件事情就是为了满足齐桓公的口腹之欲，】

　　【这才让齐桓公觉得这个人对自己那是绝对的忠诚，所以才把自己手中的权力交给这个人去行使。】

　　【所以《左传》里面用曲笔所写的内容，跟管仲日记里面的内容是一模一样的！】

　　【他们都说易牙这个人使用了不正当的手段，获得了齐桓公的信任。】

　　【管子是把不正当的手段描述的很细致，而左丘明则是说，献珍馐于齐桓公，】

　　【而这个不正当的手段，两人其实都说了，是非常违背当时的人伦道德的。】

　　【所以所谓的孤立不正，所谓的《左传》没有写，在这些学者的眼中那就是不存在的。】

　　【《左传》不但写了，而且左丘明也承认了，管仲日记中说的这些事情。】

　　【他只不过是以另一种笔法去告诉你，这个小人易牙，他的上位是通过了极端的手段，至于多的他就不敢写了。】

　　【那么你认为，哪种说法是正确的呢？】

　　【第一：《左传》没有写，所以这件事情是假的！】

　　【第二：《左传》没有直接写，但是间接写了，他还和管仲《管子》中表述的故事相互吻合，所以这件事情是真的，这个疑点是不能够成立的。】

　　........

　　pS：

　　今天有点不太舒服，只能写一章了。

　　少更新了一章，字数在这个月会补上的。
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